歐萊雅在南海大地藝術(shù)節(jié)舉辦"美之道?論"對話

"美的哲學(xué)"與"水的精神"互通共融

上海2024年12月11日 /美通社/ -- 12月7日晚，一場"美的哲學(xué)"與"水的精神"互通共融的思想盛宴，在南海大地藝術(shù)節(jié)的核心區(qū)之一——風(fēng)景如畫的西樵鎮(zhèn)舉辦，這是一場由歐萊雅發(fā)起，羊城晚報報業(yè)集團指導(dǎo)，廣東新快報社、南海區(qū)西樵鎮(zhèn)人民政府共同主辦的"美之道"文化交流活動。

"美的哲學(xué)"與"水的精神"同頻共振

本次"美之道?論"對話以"大美泱泱 在水一方"為主題展開討論。對于美的認(rèn)知，每個人都有不同的理解，而對水作為精神投射的載體，同樣存在多種解讀?？梢哉f，美，是人類亙古不變的向往，是一種哲學(xué)觀，而水則是一種人生態(tài)度，在儒家中，"君子之交淡如水"，這是一種品德；在道家中，"上善若水""水利萬物而不爭"，不僅是品德更是處世態(tài)度；在佛教中，水則為清凈之物，蕩滌塵埃，而在中國傳統(tǒng)文化里，上述三點，又都在"美"的范疇里，美，不只是形式上的華麗，更是內(nèi)心深處的一種覺悟，是心靈與世界和諧共振的方式。它不止存在于藝術(shù)的創(chuàng)作中，更遍布于社會的每個角落。

南海區(qū)委書記顧耀輝，南海區(qū)委常委、宣傳部部長方華剛，南海區(qū)委辦、區(qū)府辦主任黃健鵬，南海區(qū)委宣傳部常務(wù)副部長、區(qū)文廣旅體局局長劉夏遠(yuǎn)，西樵鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長鄺穎新，西樵鎮(zhèn)黨委副書記麥凌宇，歐萊雅北亞及中國公共事務(wù)總裁蘭珍珍，歌手、聲音藝術(shù)家朱哲琴，中山大學(xué)教授張振江，藝術(shù)家、作家、洛可可創(chuàng)新設(shè)計集團創(chuàng)始人、董事長賈偉，和美術(shù)館執(zhí)行館長邵舒，北京瀚和文化傳播有限公司副總經(jīng)理、大地藝術(shù)節(jié)中國團隊策劃研究與傳播負(fù)責(zé)人何海洋，資深播客制作人梵一如，羊城晚報報業(yè)集團金羊網(wǎng)總編輯孫朝方，廣東新快報社編委、總經(jīng)理林波等嘉賓以及全國各地的大學(xué)生代表出席活動。嘉賓們圍繞主題，解碼"水之美""美之道"的文化魅力。

麥凌宇在致辭中形容，西樵"因水而生"，被考古學(xué)家譽為"珠江文明的燈塔"；"因水而興"，"佛山桑園圍"申遺成功，入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，桑園圍不但是水脈，更是文脈；"因水而名"，在南海區(qū)水上南海發(fā)展戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，西樵憑借天然的水脈優(yōu)勢，正在續(xù)寫著水系南海的篇章；"因水而美"，大地藝術(shù)節(jié)落地西樵是最美的文化結(jié)合。

何海洋在致辭中介紹，本屆南海大地藝術(shù)節(jié)就以"水系南海"為主題，這是與近年"水上南海"的戰(zhàn)略不謀而合，希望到來的觀眾能夠通過藝術(shù)，更好地去認(rèn)識這片土地，這里的文化，傳播一種屬于南海本土的文化精神。

在主題分享中，中山大學(xué)教授張振江以"水與嶺南文化融合"為題做了深入分享，他闡述了嶺南文化版圖的歷史變遷，分別從文化的形成、變遷、融合以及中西交流的角度剖析了嶺南文化的特殊性，尤其從建筑的特點上，引出了嶺南文化中的海洋文化特性，從而強調(diào)兼容并包、中西融合的獨特文化。在文化融合中，水就成為了重要的載體，在張振江看來，水脈是古代的"高速公路"，它是聯(lián)系人的重要途徑，有船就可以相互來往。但他同時強調(diào)，盡管嶺南水資源豐富，但卻處于"水質(zhì)性缺水"的尷尬位置，他呼吁要珍惜水資源，水不但是生命的源泉，更是我們文化交流的紐帶。

水是美的參照載體，它不但自身美，也為萬物提供美的參考

圓桌對話環(huán)節(jié)中由資深播客制作人梵一如擔(dān)任主持，與歌手、聲音藝術(shù)家朱哲琴，藝術(shù)家、作家、洛可可創(chuàng)新設(shè)計集團創(chuàng)始人、董事長賈偉，和美術(shù)館執(zhí)行館長邵舒以及歐萊雅北亞及中國公共事務(wù)總裁蘭珍珍等多位不同背景的專家一同具體而深刻地探討了"大美泱泱 在水一方"的當(dāng)代含義。

來自廣州的朱哲琴，她首先分享了兒時記憶中的粵語文化中水的寓意，結(jié)合她已經(jīng)參加過兩屆南海大地藝術(shù)節(jié)，再從藝術(shù)家創(chuàng)作的角度分享了自己的體會。在她看來，水是變化萬千的，液態(tài)時為水，固態(tài)時為冰，氣態(tài)時為云，水的順勢而為是一種智慧。而本次大地藝術(shù)節(jié)所在的西樵山，是一座熄滅了千萬年的古火山，也是珠三角文化的起源點之一。從藝術(shù)創(chuàng)作的在地性來看，朱哲琴早在2022年，便以永久聲音藝術(shù)作品《西樵禪鐘》參加第一屆南海大地藝術(shù)節(jié)，她希望通過聲音藝術(shù)的方式提供一個"場"，讓更多人參與到藝術(shù)體驗中。水與聲音在某種角度，有相似之處，水遇到阻礙會變通，聲音則常有回響，在處世態(tài)度上二者異曲同工。朱哲琴在2024年第二屆南海大地藝術(shù)節(jié)上的聲音藝術(shù)作品以《聽山》為題，通過在地創(chuàng)作，運用了40Hz–12000Hz 的不同頻率，通過采樣、音頻編輯、現(xiàn)場傳輸交互技術(shù)，把西樵山的風(fēng)聲、泉水、鐘鳴、與聽者的呼吸與心跳同頻共振，天與地、我與世界在這片開放無界的場域以聽的方式即時相遇，在山中建構(gòu)了一個關(guān)于"聽"的能量場。希望觀者可以在作品中實現(xiàn)自由互動和探索，每個人在這個場域里，成為他們自我感受的主人。

蘭珍珍回憶了以往如何跟水的博弈，如何體會水性，她坦言，現(xiàn)在的她最喜歡的運動是游泳。在分享過程，她分別從"與水之關(guān)系""與水之處世""與水之美學(xué)"三個角度分享了自己對"水"的理解。首先，她以自身經(jīng)歷分享了不同年齡段對水的態(tài)度，她表示，希望能像水一樣，在不同的環(huán)境中，都"泳"不放棄，希望和團隊一起成為"弄潮兒"。在她看來，水可"靜"也可"進(jìn)"，這是一種處世態(tài)度，既要順其自然，也要乘風(fēng)破浪。在美學(xué)上，水是美的參照載體，它不但自身美，也為萬物提供美的參考。她坦言，在歐萊雅工作的近30年的時間里，水的智慧也一直給歐萊雅中國的"美麗事業(yè)"帶來啟發(fā)。水在自然界中有重要的凈化作用，歐萊雅作為一家美妝企業(yè)，其產(chǎn)品生產(chǎn)與水資源息息相關(guān)；水的寬闊帶給人心平靜和力量，歐萊雅也希望通過企業(yè)社會責(zé)任項目給人們的心靈帶來美好的力量。

蘭珍珍認(rèn)為：美不只在于外表，更是內(nèi)心深處的一種覺悟，是心靈與世界和諧共振的方式，因此歐萊雅中國特別提出了"美之道"這一美育理念。在傳播"美"時，"道"既是抽象的思想方法，也是具象的道路路徑，亦是抽象與具象交織的匠心技藝，因此歐萊雅打造了三大項目讓"美之道"深入人心： "美之道?論"——就像今天在西樵鎮(zhèn)舉辦的這場對話；"美之道?徑"——像歐萊雅近期與盧浮宮共同設(shè)計和推出的名為"致美"(De toutes beautés!)的導(dǎo)覽路徑；"美之道?秀"——以歐萊雅今年在進(jìn)博會策劃的人文大秀為代表。

賈偉從自身的經(jīng)歷談及了與"水"的緣分，來自寧夏的他，看起來誤以為跟水"無緣"，但實際上，在他幾歲的時候，便跟著母親橫渡黃河，直至現(xiàn)在，他每年還會參加橫渡黃河的運動。從工作的角度，2009 年，賈偉的工作室遷至北京西海畔，"一山，一水，一寺"的盛景如詩畫般展開，觸動著他與伙伴們的創(chuàng)作靈感。工作室直面西海，那浩渺煙波成為來客心中難忘的景致，亦為工作室注入新的活力。泛舟于西海之上，于水的環(huán)抱中閑聊談合作，"水"由此化作他獨特的思考空間與創(chuàng)作邏輯。

在水的潤澤與啟迪下，賈偉的藝術(shù)創(chuàng)作如泉涌。《高山流水》仿若能聽見水的潺潺樂音，《荷塘月色》讓月色與水色在作品中交融，《如花海洋》是藝術(shù)想象力于深海中的綻放。而他尤為自豪的是，在眾多藝術(shù)家中嶄露頭角，以精妙筆觸為電影《阿凡達(dá) 2：水之道》手繪藝術(shù)海報，贏得國際導(dǎo)演卡梅隆的贊譽和認(rèn)可。

如今，賈偉作為南海大地藝術(shù)節(jié)的參展藝術(shù)家，在舊絲廠中展示他的藝術(shù)新作。絲廠，這一"桑基魚塘"生態(tài)體系的關(guān)鍵一環(huán)，見證著水、桑樹、蠶與魚的和諧共生。在賈偉眼中，此中蘊含的是儒家"天人合一""仁愛"的深邃理念，他以藝術(shù)之名，將這份對水與自然的感悟，通過公共藝術(shù)傳遞給大眾，亦是他藝術(shù)理念"美"的呈現(xiàn)。

邵舒來自江浙，水的氛圍早已習(xí)以為常，但工作經(jīng)歷從上海到重慶再到廣東，前一段是沿著長江往上走，后一段則沿著海岸線來到了更南的地方。談及自身與水的緣分，他也表示自己最喜歡潛水。他說，一方面，和美術(shù)館的建筑主體，在設(shè)計的時候就融入了水的理念；另一方面，和美術(shù)館也辦過兩個和水密切相關(guān)的展覽，對"水之道"在藝術(shù)中的表現(xiàn)有著深刻的體會。

在提問環(huán)節(jié)，有媒體就南海文化藝術(shù)投入和經(jīng)濟發(fā)展間的平衡發(fā)問。南海區(qū)委書記顧耀輝回應(yīng)道，文化藝術(shù)不能單從經(jīng)濟角度考量，它在社會治理層面作用不小，能潛移默化地凝聚人心，將道德觀念、審美意趣內(nèi)化至民眾心間，于無聲處滋養(yǎng)社會文明，夯實公序良俗根基，化解矛盾，順帶節(jié)省治理開支。因此，無論當(dāng)下還是著眼長遠(yuǎn)，政府深耕文化藝術(shù)，都是南海近年因地制宜選定的適宜發(fā)展路徑。

這一次文化交流活動雖然只是短短的一個多小時，但對"美之道"，對"水"的哲學(xué)意義卻作了全新詮釋，本次活動尤為難得的是，邀請來自全國各大高校的大學(xué)生代表一同參與，使得美的詮釋能在青春一代有效延續(xù)，正如嘉賓們總結(jié)的：美，確實不只是外表的華麗，更是內(nèi)心深處的一種覺悟，是心靈與世界和諧共振的方式，我們應(yīng)該學(xué)會用"美"的眼光品萬物，用"水"的態(tài)度處世行事。