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蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌聯(lián)合主辦第九屆中國(guó)教育創(chuàng)新年會(huì)

從真實(shí)問(wèn)題出發(fā),共繪"全生態(tài)"的"教育山景圖"

南京2022年12月7日 /美通社/ -- 12月5日,由蒲公英教育智庫(kù)主辦、蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌聯(lián)合主辦的第九屆中國(guó)教育創(chuàng)新年會(huì)線上開(kāi)幕。本屆年會(huì)以"重建生態(tài) -- 你當(dāng)像鳥(niǎo)看見(jiàn)你的山"為主題,從攀越"問(wèn)題"之山開(kāi)始,聚焦教育人的目標(biāo)感與使命感,見(jiàn)山而行:理念、目標(biāo)、內(nèi)容、組織、評(píng)價(jià);從學(xué)校組織生態(tài)到一線教學(xué)質(zhì)量,融入理想、希望、意志,尊重閑暇、審美、個(gè)性,看見(jiàn)水面下的"冰山",打開(kāi)思維與價(jià)值的"遠(yuǎn)山",共繪"全生態(tài)"的"教育山景圖"。

山不過(guò)來(lái),我們過(guò)去,"去聆聽(tīng)大地與生命的聲音""去看見(jiàn)每一個(gè)文明的現(xiàn)場(chǎng)""去趟過(guò)百年的華夏風(fēng)云""有一種未來(lái),被深情地播種在靜靜的校園","走向先生的山,去喚醒講臺(tái)的意義"。在詩(shī)歌的敘說(shuō)之中,所有參會(huì)者開(kāi)啟了"登山上課"之旅,在不確定性中相約尋找中國(guó)基礎(chǔ)教育有確定性的未來(lái)和每一個(gè)孩子有確定性的成長(zhǎng)。"以黎明之心,且行且止,且默且歌"。


· 重建教育的目標(biāo)感,重建教育人的意義感
李斌 蒲公英教育智庫(kù)理事長(zhǎng) 《新校長(zhǎng)》雜志總編


"我們將奔赴的未來(lái)教育世界,將不能僅由知識(shí)構(gòu)成,甚至也不能僅由體驗(yàn)、探究、挑戰(zhàn)構(gòu)成;教與學(xué)的世界首先應(yīng)該由意義構(gòu)成。意義的背后才是挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的背后才是知識(shí)。"

目標(biāo)是動(dòng)力的方向,意義才是動(dòng)力的源頭。"本屆年會(huì)的首要主張是,讓我們看見(jiàn)那座屬于自己的‘意義之山',并致力于培養(yǎng)有人生意義感的孩子;讓我們看見(jiàn)教育終極的意義高峰,也看見(jiàn)當(dāng)下需要沖頂?shù)拿恳粋€(gè)‘山頭'。"

好的學(xué)校教育,必須助力老師們有愿景推動(dòng)豐富多樣的實(shí)踐,有心智展開(kāi)不同價(jià)值間的對(duì)話,不斷以終為始,連接創(chuàng)造,在任何時(shí)代背景下,都能選擇以深刻的自我革命,超越時(shí)代,看見(jiàn)生命,奔赴責(zé)任。

這是一場(chǎng)對(duì)學(xué)校教育的歷史困境進(jìn)行結(jié)構(gòu)性反思與重建的歷史進(jìn)程,也是從工業(yè)文明時(shí)代的教育,向信息與智能文明時(shí)代的教育轉(zhuǎn)型的進(jìn)程,更是一場(chǎng)重建人的完整性,以及世界完整性的教育回歸行動(dòng)。

· 蓬勃的組織生命力,永遠(yuǎn)是在時(shí)代的難題中不斷再生
陳忠 蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌創(chuàng)始人、《優(yōu)教育》雜志主編


"不管時(shí)代與社會(huì)潮流如何,人可以憑借自己,超脫時(shí)代與社會(huì),走上正確的路。"我們凝望歧路阻隔,更清醒、更準(zhǔn)確地去理解歷史長(zhǎng)河中的變與不變,去守護(hù)真實(shí)可信的文明價(jià)值。教育,也可以在超越中預(yù)見(jiàn)未來(lái)。 

看一個(gè)民族的未來(lái),即看它今天的教育 -- 這社會(huì)特有的更新與再生系統(tǒng),它的力量如靜篤而好低騖高的植物性力量,向下沉潛扎入暗黑造就深層的靈魂,經(jīng)歷生命力的阻滯,再生出生命力的噴涌,向上飛揚(yáng),期待光明,映照了當(dāng)下塵世與時(shí)光里的那段距離。

蓬勃的組織來(lái)源于組織中的協(xié)同與合作,這樣的學(xué)校擁有自己獨(dú)特的"行為學(xué)",表現(xiàn)出的是誠(chéng)信、利他、共生價(jià)值觀下的心靈轉(zhuǎn)換,是將自己轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;我與你",體驗(yàn)生命的內(nèi)在互通性,以及與社會(huì)、世界相聯(lián)接的文明自覺(jué)性。以教育人的姿態(tài),飛過(guò)那座山。

· 邁向"生態(tài)正義"的新人文教育:后疫情時(shí)代全球教育范式轉(zhuǎn)型
彭正梅 華東師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所所長(zhǎng)、教授

2020年,聯(lián)合國(guó)教科文組織委托專家委員會(huì)發(fā)布報(bào)告《學(xué)會(huì)融入世界:為了未來(lái)生存的教育》,報(bào)告指出,人類必須產(chǎn)生一種激進(jìn)的轉(zhuǎn)型從之前的經(jīng)濟(jì)正義、社會(huì)正義,走向一種生態(tài)正義。"生態(tài)正義",成為我們的基本生存原則,甚至包括認(rèn)知原則。

人類已經(jīng)走入到"progressive"的道路之上,無(wú)法回到詩(shī)意的古代,如若要拋棄西方舊的人文主義,那么我們就需要一種"新人文主義"。新人文主義教育的五點(diǎn)特征是,從西方知識(shí)到全球知識(shí)、從生存導(dǎo)向到每個(gè)人的更高發(fā)展、從基本能力到高階能力、從個(gè)體到全球共同體、從主體到萬(wàn)物一體。

"我們必須學(xué)會(huì)圍繞相互依存和相互聯(lián)系的原則來(lái)重新配置教育,培養(yǎng)樂(lè)于助人善解人意的人際關(guān)系使每個(gè)人和一切地球上的一切都成為地球生態(tài)社區(qū)的一部分。"

· 新課標(biāo)視角:在課堂上看見(jiàn)未來(lái)
郭華  北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授,教育部義務(wù)教育課程修訂綜合組核心成員

課堂是映照教育理念的那一滴水。課堂一定是學(xué)生的思想和靈魂閃光的課堂,這樣的課堂才是真正的有人的課堂。如此的課程目標(biāo)可以表述為,引導(dǎo)課堂教學(xué)將學(xué)科、學(xué)生、社會(huì)生活融合在一起,滋養(yǎng)學(xué)生,塑造學(xué)生形象。

這樣的課程目標(biāo)表述為,引導(dǎo)教學(xué)努力做到:知識(shí)因與學(xué)生結(jié)合而重新活起來(lái),靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)為鮮活的思想,活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

在課堂上看見(jiàn)未來(lái)意為:課堂教學(xué)的學(xué)生發(fā)展目標(biāo),教師要看得見(jiàn);學(xué)生的成長(zhǎng)是抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)"山頂"的過(guò)程;教師要引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生自己飛往哪個(gè)目標(biāo);教師帶領(lǐng)學(xué)生飛往目標(biāo)的旅程,也是教師個(gè)人實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想形象的過(guò)程。

· 重建學(xué)習(xí)生態(tài):中國(guó)式現(xiàn)代化的學(xué)校使命
劉希婭  重慶謝家灣教育集團(tuán)總校長(zhǎng)

人性的高度就是教育的高度,重建孩子們的學(xué)習(xí)生態(tài),其實(shí)也是在優(yōu)化我們的教育人生。重建學(xué)校學(xué)習(xí)生態(tài),不能停留在自我局限的局部思維范疇,要增強(qiáng)系統(tǒng)思維,以新時(shí)代新征程的自我變革勇氣,從價(jià)值觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、教師觀、課程觀、評(píng)價(jià)觀的六觀緯度一體化,提升學(xué)?,F(xiàn)代化水平。

中國(guó)現(xiàn)代化學(xué)校的老師要有愛(ài)生如子的仁愛(ài),有教無(wú)類的情懷、因材施教的智慧和教書(shū)育人的幸福。這里的家長(zhǎng)對(duì)孩子的天賦差異都理性看待,都能從容平和地陪伴,引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)。這里的孩子們主體地位得到充分的尊重,對(duì)自己有著辯證的認(rèn)識(shí)和欣然的接納;主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),開(kāi)心地廣泛地交朋友,對(duì)未來(lái)有著美好而篤定的憧憬。

· 把自己當(dāng)做方法,讓生命成就生命
周少偉 佛山市南海區(qū)西樵鎮(zhèn)民樂(lè)小學(xué)校長(zhǎng)

把自己當(dāng)做方法、把周邊當(dāng)做資源、把孩子當(dāng)做老師,從一個(gè)個(gè)問(wèn)題中尋找路徑,從一個(gè)個(gè)孩子身上尋找答案。如何為孩子打造一所心儀的學(xué)校?我們的答案是:孩子的想法,就是我們辦學(xué)的錦囊。

作為一所鄉(xiāng)村小學(xué),以何種形式來(lái)喚醒孩子內(nèi)在生命力與創(chuàng)造力,讓他們擁有昂揚(yáng)向上的生命狀態(tài)?我們的答案是:從近處取材,自鄉(xiāng)土生長(zhǎng)。將內(nèi)隱的東西外顯化,把無(wú)意識(shí)的東西意識(shí)化,教育實(shí)踐連接真實(shí)生活,喚醒孩子內(nèi)在生命力與創(chuàng)造力。

我們常懷一種"實(shí)踐主義精神"。不一定去建構(gòu)一種宏大愿景或者普世法則。而更多要以蓬勃的情感、深刻的理性,去解決一件件具體微觀的事。這些看似瑣碎的事,才是與我們教育生活密切相關(guān)的東西。讓思想與實(shí)踐來(lái)回?cái)[渡,并真實(shí)參與到周圍的小生態(tài)和小世界,去潤(rùn)澤孩子們的大生態(tài)和大世界。

· 重慶基礎(chǔ)教育這一年 -- 改革的成就和面對(duì)的課題
李勁渝   重慶市委教育工委委員、市教委副主任

基礎(chǔ)教育是國(guó)民教育體系的基石,事關(guān)國(guó)家發(fā)展和民族未來(lái),事關(guān)億萬(wàn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和家庭的幸福和諧。

在"雙新"、"雙減"背景下,依托校內(nèi)教育發(fā)生的主陣地,我們大力推進(jìn)校內(nèi)提質(zhì)減負(fù),堅(jiān)持把高效課堂作為落實(shí)"雙減"重要突破口,按照"壓總量、調(diào)結(jié)構(gòu)、提質(zhì)量"思路,建立作業(yè)公示和督導(dǎo)評(píng)估制度,分層分類布置作業(yè),堅(jiān)持把課后服務(wù)作為課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充。而校外是"雙減"工作能否落實(shí)的關(guān)鍵所在,我們著力減輕校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。

辦好基礎(chǔ)教育,事關(guān)國(guó)家社會(huì)未來(lái),事關(guān)百姓家庭幸福。讓我們以此為目標(biāo),看見(jiàn)這座"山",找到登山路,面向2035,辦好重慶教育。

· 生態(tài)文明是關(guān)鍵詞,也是未來(lái)教育創(chuàng)新的母題
顧明遠(yuǎn)  中國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)

我們要全面建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代化社會(huì),建設(shè)人才強(qiáng)國(guó),科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó),這給教育工作提出了艱巨而光榮的任務(wù)。現(xiàn)在在校的學(xué)生就是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的新生力量,我們要把他們培養(yǎng)成有祖國(guó)情懷、有真實(shí)本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)精神、全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

"生態(tài)教育將是基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。"在廣大中小學(xué)生中開(kāi)展生態(tài)教育,讓孩子們懂得保護(hù)生態(tài)也是保護(hù)人類自己、尊重自然也是尊重生命,有利于實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

山的回響:以教育人的姿態(tài),飛過(guò)那座山

重構(gòu)學(xué)校和企業(yè)變革一樣,面對(duì)的都是復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們相信,那種深深嵌入在人們理智與良心中互助友愛(ài)的情感,是經(jīng)由人類整個(gè)的歷史進(jìn)化過(guò)程得出的結(jié)果,也是教育力量本身。

蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌處守教育一隅,以美善為價(jià)值追求,將知美達(dá)美滲透于組織行為之中,十余年來(lái)始終致力于做教育同道的同行者、教育生態(tài)的共建者,以問(wèn)題意識(shí),以行動(dòng)追溯意義,以校園服飾撕開(kāi)教育一角,服膺于學(xué)校文化,服膺于教育,衣以載道,向美向善。

在八月"疫情窗口"的南京鐘山湖畔,《優(yōu)教育》編輯部舉辦了《再見(jiàn)那閃耀的群星》教育思想力聚會(huì),幾位大老師的講演給數(shù)十位校長(zhǎng)帶來(lái)鼓舞,杜甫的悲憫,孔子的精神,行知的思想,歷史長(zhǎng)河中一位位"行動(dòng)的詩(shī)人",和"詩(shī)人般的行動(dòng)家",如恒久閃耀的星辰,使得疫情當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)難題和歷史長(zhǎng)河中的崎嶇山道一樣,因精神之光也變得敞亮一些。

三月上海疫情暴發(fā),伊頓紀(jì)德發(fā)起"同心守滬"行動(dòng),接續(xù)三年前武漢攜手抗疫舉措,又一次克服物流停擺、街區(qū)阻隔等重重困難,將急需的測(cè)試條、隔離衣、睡袋、食品藥品的防疫包,接力送達(dá)浦東區(qū)近800位老師手中,并家校社企一體聯(lián)動(dòng),云端舉辦了480余位教育人參加的"荒原上有個(gè)‘善托邦'"互助論壇,并積極協(xié)作開(kāi)展了近二十場(chǎng)線下教研活動(dòng)。


十余年來(lái),伊頓紀(jì)德陸續(xù)開(kāi)創(chuàng)《優(yōu)教育》公益讀物、在之間·優(yōu)教育文化空間,長(zhǎng)期以來(lái)與國(guó)內(nèi)外教育組織協(xié)同凝結(jié)、傳遞優(yōu)秀觀念、教育資源,并與廣泛的教育公益組織協(xié)力,聯(lián)合發(fā)起故事田兒童哲學(xué)閱讀、UPCYCLE環(huán)境友好項(xiàng)目、美的守護(hù)等公益項(xiàng)目,向云、貴、陜、甘等偏鄉(xiāng)小規(guī)模學(xué)校輸出優(yōu)質(zhì)教育資源,致力于能夠做到的微小改良。從在自身站立處出發(fā),以教育人的姿態(tài),飛過(guò)那座山。

消息來(lái)源:江蘇蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌管理有限公司
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